Евангелие дня | Спаситель уже вернулся на «белом облаке» (Отрывок 2)

Евангелие дня | Спаситель уже вернулся на «белом облаке» (Отрывок 2)

    Всемогущий Бог говорит: ««Иегова» – это имя, которое Я взял во время Своей работы в Израиле, которое значит Бог Израиля (Богом избранного народа), Который может сжалиться над человеком, проклясть человека и водительствовать жизнью человека. Оно значит – Бог, обладающий великой властью и полный мудрости. «Иисус» – это Эммануил, и это значит жертвоприношение за грех, полное любви, полное сострадания, искупительное для человека. Он выполнил работу Периода Благодати и олицетворяет Период Благодати, и может представлять лишь часть плана управления. Иными словами, только Иегова – Бог избранного народа Израиля, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог Моисея и Бог всего народа израильского. Таким образом, в текущем периоде все израильтяне, кроме колена Иудина, поклоняются Иегове. Они приносят Ему жертвы на алтарь и служат Ему в священнических одеждах в храме. Они надеются на очередное явление Иеговы. Только Иисус – Искупитель человечества. Он – жертвоприношение, искупившее человечество от греха. Иными словами, имя Иисуса пришло из Периода Благодати и существовало благодаря труду искупления в Период Благодати. Имя Иисуса существовало для того, чтобы позволить людям Периода Благодати возродиться и обрести спасение, и это конкретное имя для искупления всего человечества. Таким образом, имя Иисуса олицетворяет труд искупления и служит признаком Периода Благодати. Имя Иегова – это конкретное имя для народа Израиля, жившего под законом. В каждом периоде и на каждом этапе работы Мое имя небезосновательно, но несет в себе репрезентативную значимость: каждое имя олицетворяет один период. «Иегова» олицетворяет Период Закона, это почтительное имя Бога, Которому поклонялся народ Израиля. «Иисус» олицетворяет Период Благодати, и это имя Бога всех тех, кто был искуплен в Период Благодати. Если человек по-прежнему жаждет пришествия Иисуса Спасителя в последние дни и по-прежнему ожидает, что Он придет в том же образе, котором Он пребывал в Иудее, тогда весь шеститысячелетний план управления остановился бы на Периоде Искупления и не смог бы развиваться далее. Более того, последние дни никогда бы не настали, и период никогда не был бы доведен до конца. Дело в том, что Иисус Спаситель предназначен только для искупления и спасения человечества. Я взял Себе имя Иисуса ради всех грешников Периода Благодати, и это не то имя, под которым Я приведу все человечество к концу. Несмотря на то, что Иегова, Иисус и Мессия все олицетворяют Мой Дух, эти имена лишь обозначают различные периоды Моего плана управления и не олицетворяют Меня во всей Моей полноте. Имена, которыми здесь на земле называют Меня люди, не могут выразить всю полноту Моего характера и все, Кем Я являюсь. Все это просто разные имена, которыми Меня называли в разные периоды. И поэтому, когда наступит финальный период – Период Последних дней, – Мое имя снова изменится. Меня уже не будут называть Иеговой или Иисусом и тем более Мессией, но будут называть сильным Самим Всемогущим Богом, и под этим именем Я приведу весь период к завершению. Когда-то Я был известен, как Иегова. Меня также называли Мессией, и в свое время люди назвали Меня Иисусом Спасителем, потому что любили и уважали Меня. Но сегодня Я не Иегова и не Иисус, Которых люди знали в прошлом, Я – Бог, вернувшийся в последние дни, Бог, Который приведет период к завершению. 

Христианское видео «Желаемое за действительное» Получил ли ты билет в Царство Небесное?

Христианское видео «Желаемое за действительное» Получил ли ты билет в Царство Небесное?

    Ли Миндао — проповедник в домашней церкви. Он много лет верил в Господа и всегда следовал примеру Павла, посвящая себя проповеди, делам и страданию, и идя на жертвы. Он верит, что «лишь трудом и делами можно войти в Царство Небесное и получить награду и венец». Но на собрании соработников брат Чжан ставит под сомнение это представление. Не убежденный, Ли Миндао возвращается домой и после того, как он исследует Библию, вступает в оживленный спор с братом Чжаном… Является ли совершение труда и дел для Господа исполнением Божьей воли? Можно ли, следуя таким путем, в итоге быть восхищенным и войти в Царство Небесное? Чтобы получить ответы на эти вопросы, посмотрите миниатюру «Желаемое за действительное».

Христианская Музыка «ЛИШЬ КОГДА БОГ СТАНОВИТСЯ ПЛОТЬЮ, ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ЕГО ДРУГОМ» (Текст песни)

Христианская Музыка «ЛИШЬ КОГДА БОГ СТАНОВИТСЯ ПЛОТЬЮ, ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ЕГО ДРУГОМ» (Текст песни)

Лишь когда Бог смиряет Себя до того, что становится плотью, чтоб жить средь людей, лишь тогда они смогут сблизиться. Близким другом смогут стать для Него. Как стать человеку близким другом Бога, ведь Бог есть только дух, высокий, непостежимый? Лишь когда Бог предстанет во плоти людской, Его волю люди смогут понять и Бог обретёт их.

Бог говорит и трудится Он во плоти, делит с людьми радости, горе и испытанья. Он в мире их живет, защищает их и ведет за Собой, очищая их, чтоб обрели благословение и спасение. Как стать человеку близким другом Бога, ведь Бог есть только дух, высокий, непостежимый? Лишь когда Бог предстанет во плоти людской, Его волю люди смогут понять и Бог обретёт их.

Лишь так люди смогут Божью волю понять. Близким другом стать Ему; это лишь реально. Если б Бог был невидимым и неосязаемым, как же другом стать Ему? Не тщетно ли ученье? Как стать человеку близким другом Бога, ведь Бог есть только дух, высокий, непостежимый? Лишь когда Бог предстанет во плоти людской, Его волю люди смогут понять и Бог обретёт их. Лишь когда Бог воплотится, человек может быть Его другом. из сборника «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»

Христианская Музыка «Взгляните на судьбу человечества» (Текст песни)

Христианская Музыка «Взгляните на судьбу человечества» (Текст песни)

    Бог призывает людей всех наций, всех стран и даже всех профессий: слушайте Божий глас узрите Его труд, взгляните на судьбу человечества, почитайте Бога превыше всего, единственный и высший объект поклонения, позвольте всему человечеству жить под Божьим благословением, подобно потомкам Авраама, жившим в обетовании Иеговы, подобно Божьим созданьям, Адаму и Еве, жившим в Эдемском саду.

    Божий труд – как растущие волны, никто не задержит Его и не остановит Его шаг. Лишь только слушая Его слова и стремясь к Нему, можно следовать за Ним и обетование получить. Все прочие будут полностью уничтожены и понесут заслуженную кару. Бог призывает людей всех наций, всех стран и даже всех профессий: слушайте Божий глас узрите Eго труд, взгляните на судьбу человечества, давайте все взглянем на судьбу человечества. из сборника «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»

Евангелие дня «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» (Отрывок)

Евангелие дня «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» (Отрывок)

    Всемогущий Бог говорит: «Сколько творений живет и умножается в обширном пространстве вселенной, снова и снова следуя закону жизни, соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живых, а те, кто живет, повторяют трагическую историю тех, кто умер. И поэтому человечество невольно задается вопросом: Зачем мы живем? И почему мы должны умереть? Кто управляет этим миром? И кто создал это человечество? Неужели мать-природа создала человечество? Действительно ли человек — хозяин своей судьбы?.. Тысячи лет люди вновь и вновь задавали эти вопросы. К сожалению, чем более человечество становилось одержимым этими вопросами, тем сильнее становилась его жажда науки. Наука предлагает краткое удовлетворение и временное наслаждение плоти, но ее далеко не достаточно, чтобы освободить человечество от уединения, одиночества, с трудом скрываемого страха и беспомощности, таящихся глубоко в душе. Научными знаниями, которые доступны для невооруженного глаза и постижимы умом, человечество лишь дурманит свой разум. Однако такие научные знания не могут удержать людей от исследования тайн. Человечество не знает, кто является Властелином всего сущего во вселенной, тем более, люди не знают, как возникло человечество, и каково его будущее. Человечество лишь живет в условиях этого закона. Никто не может избежать этого, и никто не может изменить это, ибо среди всего сущего и на небесах есть лишь Один, Кто во веки веков владычествует над всем. Он есть Тот, Кого человек никогда не видел, Тот, Кого человечество никогда не знало, в существование Которого никогда не верило. И все же, Он есть Тот, Кто вдохнул дыхание в предков рода людского и дал жизнь человечеству. Он есть Тот, Кто обеспечивает и питает человечество ради его существования, Кто водительствует человечеством вплоть до сегодняшнего дня. Более того, Он есть Тот единственный, от Кого зависит выживание человечества. 

«Успеть на последний поезд» Возвращение Господа во плоти исполняет библейские пророчества 

    О Своем возвращении в последние дни Господь Иисус сказал: «Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Лк. 12:40). «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24-25). Что подразумевается под словами в этих местах из Писания: «приидет Сын Человеческий» и «так будет Сын Человеческий в день Свой»? Если Господь грядет с облаками, чтобы «много пострадать» и «быть отвержену родом сим», то как это следует понимать?

Слова Христа Последних дней «Глава 13» из главы «Слово Божье ко всей вселенной»

Слова Христа Последних дней «Глава 13» из главы «Слово Божье ко всей вселенной» 

    Всемогущий Бог говорит: «Без фактического опыта человек никогда не придет к познанию Меня, никогда не сможет прийти к познанию Меня через Мои слова. Но сегодня Я лично пришел к вам. Разве это не будет способствовать началу познания вами Меня? Возможно ли, что Мое воплощение не является также и спасением для вас? Если бы Я не сошел к человечеству Сам лично, весь род человеческий уже давным-давно пропитался бы представлениями, другими словами, стал бы владением сатаны, поскольку то, во что ты веришь — это лишь образ сатаны, который не имеет ничего общего с Самим Богом. Разве это не исходящее от Меня спасение?»