Сущность веры в Бога у большинства людей – это религиозное убеждение. Они не способны любить Бога, и могут лишь следовать за Ним, как роботы, неспособные истинно жаждать Бога или поклоняться Ему. Они просто молча следуют за Ним. Многие люди верят в Бога, но мало кто любит Его; они только почитают Бога, так как боятся катастрофы, или восхищаются Богом, потому что Он великий и могущественный, но в их почитании и восхищении нет любви или истинного желания. В своей жизни они пытаются найти мельчайшие детали истины или какие-то незначительные тайны. Большинство людей просто следуют за Богом, они просто «рыбачат» в мутных водах для того, чтобы лишь получить благословения. Стремясь получить Божьи благословения, они не ищут истину и не проявляют Богу истинное повиновение. Человеческая вера в Бога бессмысленна и не имеет ценности. Эта вера наполнена лишь личными соображениями и стремлениями человека. Люди верят в Бога не для того, чтобы Его любить, но чтобы получить благословения. Многие люди поступают так, как им угодно, делают то, что хотят, и никогда не учитывают Божьих интересов, не учитывают того, насколько их поступки соответствуют Божьей воле. Такие люди не в состоянии достичь истинной веры, не говоря уже о любви к Богу. Человек должен не просто верить в сущность Бога, он должен ее любить. Но многие из тех, кто верит в Бога, неспособны разгадать данный «секрет». Люди не осмеливаются полюбить Бога и даже не пытаются это сделать. Они никогда не обнаруживали, что в Боге есть так много достойного любви, они так и не поняли, что Бог является Богом, Который любит человека, и что Он Бог, Которого человек должен любить. Божья красота выражается в Его работе. Только лишь начав испытывать Его работу, люди могут познать Его красоту. Они смогут ее оценить только лишь благодаря собственному опыту. Не наблюдая этого в реальной жизни, никто не может познать Божью красоту. В Боге есть так много того, что заслуживает любви, но без соприкосновения с Ним люди неспособны это обнаружить. Другими словами, если бы не произошло Божьего воплощения, люди не смогли бы вступить с Ним в контакт, а если бы они не смогли вступить с Ним в контакт, то не смогли бы испытать Его труд, и, таким образом, их любовь к Богу была бы запятнана большой ложью и воображением. Любовь к Небесному Богу не является такой реальной, как любовь к Богу на земле, так как знание людей о Небесном Боге основано на их воображении, а не на том, что они увидели собственными глазами и испытали лично. Когда Бог приходит на землю, люди могут увидеть Его дела и Его красоту, они могут узнать Его обычный, реальный характер, что в тысячи раз превосходит их знания о Небесном Боге. Как бы они ни любили Небесного Бога, в этой любви нет ничего реального, она полна человеческих идей. Какой бы слабой ни была человеческая любовь к Богу на земле, эта любовь является реальной; она реальна, даже если ее совсем немного. Бог побуждает людей познавать Себя посредством Своей реальной работы, и благодаря этому знанию Он обретает их любовь. Это как с Петром: если бы он не жил с Иисусом, он бы не смог Его любить. Следовательно, его преданность Иисусу была основана на его общении с Ним. Чтобы побудить человека к любви, Бог пришел к людям и живет вместе с ними, и все, что Бог дает человеку увидеть и пережить, является Божьей действительностью.
